西北大地上的额济纳河流横穿而过,但时过境迁之下河流干涸,只留下一片水草丰美的河床,慢慢的河床与土地的交界处越来越不明显,一座互通南北的城池便由此处拔地而起。
额济纳意为黑水之意,此处也叫黑水成,因水草丰美,湖泊密布,逐渐成为党项的繁荣之地,乃是党项土地上最为重要的城池之一。
黑水成地处党项南北交界处,粮食、牲口交易规模极大,对于党项各族来说都是殷切所需,故而此地虽然很早就有了城池,但却不是为了抵御战争,而是本地居民防范盗贼自卫的存在。
但现在黑水成的地理优势根本就没有发挥出他的万分之一,而并不高大的城墙下,一个胖胖的僧人缓缓行走,所到之处皆宣佛号,虽笑容常伴,但模样却是宝相庄严让人不敢侵犯。
党项人几乎都信佛,这不是习俗和宗教习惯,而是因为李德明的倡导。
只有一群有信仰的人才会慢慢的从野兽变为有价值的人,这是李德明常常对儿子李元昊所说的话,一个有价值的人能做很多事,也能早日完成自己的梦想,而一个野兽除了能撕咬敌人之外,剩下的便是本能的欲望。
缓缓的抚摸着城墙,空空和尚不禁感叹党项人城建的拉胯,这样的城池在大宋连县城的防御都算不上,一个中县的城墙便必须有三步之宽,两丈之高,而眼前一丈高不到城墙根本就是个笑话,而一匹战马经过,头在城门内,屁股却在城门外,这不是滑天下之大稽吗?
抬头看看太阳,再看看自己来的方向,空空和尚总算相信东京城中那个少年人的话,不禁喃喃自语:“黑水成乃河西通往漠北必经之路亦是枢纽所在,为党项之重镇,西北之门户!但党项人却视而不见,只不过把他当作一个商贸之地,实乃暴殄天物!”
胖和尚走着走着便到了城门口,守城的党项兵卒根本就不敢上前盘问,能出现在党项的高僧必定是贵族的座上宾,他们可不敢得罪。
甚至有孩子小心的把手中的干饼放到空空和尚的钵盂之中,空空和尚高悬佛号,随手把腰间的银带解下递给他:“你想听大和尚讲一个故事吗?”
没有孩子对远方旅人的故事有抵抗力的,憨憨的孩子大叫一声便扯着空空和尚的银腰带,一边挥舞一边把这个消息告诉自己的小伙伴。
于是不大一会功夫,城门口的老杨树下便聚集了一群听故事的孩子。
虽然大人们也喜欢凑热闹,但并没有肆无忌惮的过来听故事,在他们看来高僧大德讲的故事都是蕴含着无限禅意的。
“相传,在很久以前,有位名叫哈日巴特尔的将军,在此筑城镇守。久而久之,人们便称哈日巴特尔为黑将军,此城便称为黑城。
由于哈日巴特尔骁勇善战,不但晋升为上将军,并深得皇帝欢心,于是便将自己的小女儿许配给黑将军做夫人。
后来,黑将军羽翼渐丰,权势强盛,竟然觊觎皇权,企图一统天下。正当与心腹们密谋怎样篡夺皇位之时,这一阴谋被公主得知。
她割断了头发,打扮成男子模样离开了黑将军的家,并将黑将军阴谋篡权的消息报告了父皇。
皇帝在盛怒之下派数万大军进攻黑城,悬赏捉拿哈日巴特尔。但是大军对黑城久攻不下,每次围攻均不能破城,为不使黑将军逃脱,皇帝只好下令把黑城围困起来。
皇帝得知久攻不破的消息后,便请高僧占卜,得到的卦象说:“黑城地高河低,官军围城在城外打井无水,而城内军民却不见饥渴之象,必有暗道通水,如将水道堵截,则必胜无疑。”
于是,皇帝又增派一万大军赴鄂木讷河上游的咽喉部位,随着高僧们高声诵讼着《地藏菩萨本愿经》,军士们用头盔盛着沙土,很快地截断了河水,并筑起一道巨大的土坝。