笑,不置可否地回道:“难不成,我以后跟人打仗的时候,还能祭出这玩意说:别跑,看我一陶罐?”
“信不信由你,我只是告诉你那地方有一个连陨石都砸不破的宝贝,随便你去不去,我肯定是回不去了。”
和尚叹了一口气,望着天空中的月亮叹了一口气道:“我这回可是受够了,不要再搞错地方了。”
孟婆淡淡一笑:“难不成轮回也是出错的时候?”
和尚摇摇头道:“你又没有跟着我身入轮回,如何知道他有没有出错?你上回也看见了,我要去的地方不是战火纷飞的国度。”
孟婆摇摇头,苦笑道:“有没有可能,命运之神原本的意思是要你去那苦难之地渡人渡己,然后立地成佛?”
“最后你却被那好玩的蹴鞠迷住了,忘记了你的初心和修行的道理?”
喃喃自语中,孟婆轻声说道:“怕是你轮回一世,便忘了自己的初心吧?”
谁知和尚摇头回道:“我在的时候不清楚,但是我被镇压在陶罐的那些年,那里发生了许多你想不到的事情。”
“就算我没有被师兄连累跌下悬崖,也会在那一场动 乱中丧生。”
和尚双手幽幽地说道:“我也不知道那时候的诸佛是不是入了魔道,你听我细细说来。”
原来,就在和尚看的那一场蹴鞠比试不久,武帝便找了一个理由在全境之内灭佛、灭道。
理由是各寺院僧徒滥杂,寺庙多不胜数,一时蛊害世间百姓,而武帝弃佛弃道开始尊崇儒家。
因为沙门横行,佛徒侵占农田,不劳而获,又可逃避租税力役。
更有大户人家为了逃避征税,竟然将自己的家田在捐给佛寺的名义,不向朝中交税。
和尚死后数年间,皇朝有佛徒人数有二百万,寺院三万余所,占皇朝人口十五份一。
武帝亲政后第二年,关中荒旱,皇帝下旨命全国大户之家拿粮出来卖,而各地寺院却借荒年放高利贷。
更有作奸犯科之辈匿于僧法之下,图谋造反。
便是和尚身在陶罐之中,也听闻沙门慧思谋反,又如太和五年沙门法秀谋反,皆须用兵讨平。
武帝经历种种诸事之后,遂有灭佛之心。
武帝本信道教,兼奉佛法,最后因为佛门无德便改修儒道,深信治国须用儒术。
在灭佛道之前,曾有还俗僧人卫元嵩劝说武帝建立地上王国,代替天上之佛国。
武帝曾召集大臣,佛道讨论三教优劣。
武帝甚至亲临太极殿主持讨论,而张宾及一道士跟僧人智炫辩论,武帝斥责佛寺不净,智炫反指道教更不净。
武帝大怒,乃下诏∶ “断佛道二教,经像悉毁,罢沙门道士。”
自此以后皇朝上下道观寺院经像被毁,僧尼还俗,归于军民户。
自武帝之后,藩镇连年混战,均田制破坏,中央财政日匮,百姓之赋役相对加重,百姓借纷纷寺院以逃税者渐多。
各地寺院拥有大量土地,贵族扩充庄园,多与寺院僧人相结,如此则不利于皇朝的经济收入。
武帝灭佛之根源在武帝视佛道为虚妄,既不纳赋,还要税虚耗国力。
无奈之下,只好灭道灭佛,将其田产收归皇朝所有,重振儒家传统,方便皇朝上下励精图治。
说到这里,和尚双手一摊,苦笑道:“就算我那日不落下悬崖,当此乱世,你让我如何立地成佛?”
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