第三十七章 剑(3 / 4)

的世界中,却依旧可以存在人类。”

说到这,雅典娜忍不住摇头,叹息道“这确实是一条理论上可行的路,也是从此开始,华国诸多派系开始了内耗,箱庭守序方实力被削弱了不少——如果仙人和神灵们齐心协力,确实有可能催化出二位数来,如果秦朝万世,如果汉朝神庭建成,如果宋朝道庭建成……但最终随着历朝历代覆灭,这些都化为了非真实性传闻,没有任何皇帝彻底实现了从人到天的混同,晋升到二位数。”

“皇帝中的佼佼者,原本可能有如同三皇五帝般成为神灵,晋升三位数的可能性,但在走上这条路时,在成为二位数前永远只是普通的四位数灵格……借用王朝之力,知名的朝代往往能构建起模拟创星图,凭借模拟创星图倒是不会弱于三位数神灵,但星图和王朝相连,在王朝历史被收束为毁灭的箱庭内很难显现。

“这种大范围的历史很难隐瞒下来,在箱庭是近乎公开的,从三皇五帝,到秦皇汉武,到隋唐宋明,皇帝能做到什么程度,皇帝做到什么程度会有何种程度的灵格,在这方面,箱庭已然有足够的参考资料。”

“岛国天皇上谏天灾这一传闻所带来的功绩,以及这份功绩能形成的灵格,不是晋升二位数后能否达到如今天丛云剑程度的问题,而是这一传闻压根就没办法触及到三位数,和人类最终试炼根本就扯不上关系。”

陆明微微咂舌。

从四位数直升二位数……或许,比起从三位数升级二位数,九成九的三位数连契机都找不到,从四位数直升二位数,反倒理论上是能走通的一条路?

似乎蛮脚踏实地,似乎能看见前景——然而可能性几乎为零,至少从三位数晋升二位数的有,从四位数晋升的暂时没听过。

不过……

陆明微微点头“果然和我想的差不多。”

陆明说道“二位数存在一种共性,即存在几率100,作为神灵的耶和华只是三位数,神之子他耶稣却是二位数,此外还有释迦摩尼,有李耳……天从云剑既然是二位数的武具,应该有类似的性质才对!”

金丝雀举手“但天丛云剑确实有这种特性,就算是无神论世界观中,岛国同样供奉着天丛云剑。”

陆明笑道“岛国还同时供奉着八尺琼勾玉和八尺镜呢,这两件也是二位数神器吗?”

当然不是,要是岛国三神器都是二位数,岛国还能混得这么惨?

金丝雀摇头“功绩不够。”

存在‘八咫镜’是天照大神神体的说法,这是天照在迈向二位数的尝试,甚至取得了一定进展。

陆明若有所思,依照箱庭的世界观,他莫名想到了一点……两次世界大战。

比起老子的道,比起释迦摩尼的佛,比起耶稣的圣经,八咫镜的传闻,真就只在岛国,量级过小,对人类史影响力不够。

按照常理考虑,天照会不会想着扩大自身的影响?岛国如果影响力足够,如果岛国有一段时间世界第一,最少要对世界造成了极大的影响,好比说,陆明记忆中的二战,东亚共同体……

一波赌国运,成了天照晋升二位数,输了连腿都被打折,天皇是天照血脉的正当性都被否定?

按照这种猜测,可随之而来的问题是,箱庭如今收束到的公元2000年为止,没有两次世界大战,那应该是讨伐反乌托邦魔王后,在反乌托邦魔王彻底消失空出的人类史份额中,为了争夺利益才发生的。

如果说在一二次世界大战期间,岛国抓住机会入侵席卷整个东亚东南亚,失败后天照腿都被打折,选择牺牲自己铸造了只有皇室能用的天丛云,逻辑倒是通顺了……可如今,天丛云剑就已经是二位数了,天照和月读神已经挂了,反乌托邦魔王还活着呢。

陆明试图回想,原著之中,似乎确实没说过,天丛云剑的晋升是何时