70. 我们应该学习西方的科学,西方应该学习我们的文化(2 / 3)

有分别心,不给他们讲道理啊。另外,美国对佛法的需求正在生发。这是我掌握的信息,不是拍脑门的东西。”

“是什么信息告诉你说那边有很大的需求呢?”

“用禅宗一句话,预知去时路,须问过来人。去过的人,亲身在那边弘法的法师说,那边需求很大。他们对这个佛法到底是什么,是希望了解的。”

“哦……你要是能做成这件事,那意义就很大了!”

“对我来说,去北美是我一个价值最大化的所在地。因为在中国的话,不缺法师,再过几年,只增不减,大家对佛法随喜赞叹,阿弥陀佛,已经形成一个氛围了。风险投资,中国已经是c轮了。美国呢,是天使轮的刚刚开始。”

“美国还是……天使轮。”

一师父的笑容更灿烂了一些,“天使轮的进行当中,在a轮之前,我去不好吗?”

方自归想起本公司的天使投资人程果投资本公司后现在所取得的巨大收益,开始觉得信服了,点头道:“非常好!”

“因缘也仅仅如此。”

“我想一想,美国确实是特别需要佛法的。一个是他们历来就是个人主义,天人两分的文化,还有一个是他们的基督教非常排他。我们应该学习西方的科学,西方也确实应该学习我们的文化。”

“我相信,美国不排斥东方的东西,只是,之前去的人太lo了。最早去的人都是打工的开餐厅的,当然后期医生、律师、科学家去的多了,那边现在就有很多华人,这个信息是千真万确的。没有犹太人华人,他们真的搞不定很多东西。华人第一批过去,洗盘子开餐厅。第二批过去,科学家、工程师、医生、律师。第三批,就该是纯精神文化领域。这是我的判断。次第非常明确。”

方自归给自己和一师父的茶杯里都添上热水,说:“我想表达这么个意思,传统和宗教这种东西,惯性是极大的。也许你在美国的受众会有很多,绝对数字看,但是这个巨大的惯性,会让很多美国人一看到佛教的东西,就本能地排斥。”

明一喝了口茶,说:“我给你举个例子。前段时间和一个留学德国的同学交流。德国人,现在也玩禅修。他的禅修是什么,不是直指人心,明心见性,把无明翻转,而是,小乘佛教的观四念处,静虑,静思维,身心调和。好些法师去过欧美回来说,欧美他们的接受程度,目前来说,就是小乘的初级阶段。那么我们过去讲小乘,完全契合。由小向大,也有无限可能。从市场需求来讲,这就是一个看得见的朝阳行业。宗教,穿着袈裟念经,不用这样弄,这样弄他们肯定觉得太枯燥。我们能不能乐活生活,净化身心灵?一种轻快的、接受的、喜悦的方式?内核是深厚的东方文化也好,佛教文化也好。”

方自归发自内心随喜赞叹,“太好了!”

“这就是中观讲,般若生方便。”

方自归再叹:“太好了!”

“甚深般若,善巧方便。”

方自归还叹:“太好了!如果你是这样考虑,我就完全支持你去美国。但是,我想你必须要接受你会碰到挫折。”

方自归身边遇到打算移民的人,都现身说法,对他们的移民计划持否定态度。方自归一个表哥曾寻思过移民加拿大,后来被方自归强烈批判。方自归对表哥说,如果你是贪污过巨款的人,或者是做非法生意的老板,你移民弄一个国外身份,准备随时跑路,还算符合自然界趋利避害的生物本能,可是你一个英语都说不好的规规矩矩的小生意人,去什么加拿大啊?后来表哥接受批判,就没有移民加拿大。

然而这次,方自归被说服了,非常支持一师父去美国甚至支持一师父移民美国。因为,这有利于把美国变成一个更好的国家,于是有利于把世界变成一个更好的世界。他们那么二,是应该有人站出来帮他们端正思