第五章 良心(2 / 3)

。他念着先父恩情,又看我已经还俗成了武士,所以没有暗杀我,而是留我一命要和我一骑讨,我方能拖延时间。”

“你觉得他是个有情有义的武士,所以想留他全尸?”太原雪斋看出了今川氏元的心思。

“是。”

“但在为师看来,这人愚不可及,他的迂腐葬送了玄广惠探的好局,说不定会害得玄广惠探最终落败。这种人,有什么好怜惜的。”太原雪斋不屑一顾地摇了摇头,随后便向麾下的忍者头目土原子经招了招手,“子经,你来善后。其他人,跟我速速前往今川馆。玄广惠探已知消息,刻不容缓了。”

策马而去的一路上,今川氏元一言不发。太原雪斋自然明白徒弟心里想着什么,斟酌了片刻后还是放慢了马速,对今川氏元道:“承芳,说吧,你在想什么。”

“徒儿不认同老师怼田沼大人的评价,徒儿觉得他是了不起的武士。”今川氏元毫不避讳地吐露了新声。

“迂腐的观念要抛在脑后,想成大事者要不择手段,岂能像他那样瞻前顾后?念着什么先主之恩、武士之道,最后误了大事。”太原雪斋摇了摇头,并不动容。

“可是徒儿那‘迂腐’的观念,不是从小到大您向我言传身教的吗?‘知恩图报,谦善守正,为人处世,勿悖良心’,不是您一直教导我的吗?不也是您一直和我说,要做一个好人吗?田沼大人不就是那样的好人吗?他没有为了达到目的而泯灭人性,反倒是秉持着自己的良心。”今川氏元单手握缰,另一只手则向太原雪斋摊开,就像他小时候请教问题时那样真挚,“为什么您现在又教给徒儿和小时所学截然相反的道理呢?”

今川氏元的诘问让太原雪斋无言以对,他把视线缓缓移开,望向右侧身后的群山——群山深处就是师徒两人修行多年的善德寺,也是太原雪斋教育今川氏元的地方。

沉默半晌后,太原雪斋深吸了一口气,似乎是不忍和今川氏元对视,而是依旧选择自顾自地继续看着群山,缓缓地道:

“是的,为师之前是这么教过你。但当时为师以为你可以一辈子在寺里当个闲散和尚,自然希望能像个好人一样活下去。好人虽然吃亏,但是良心不痛,活得最为自在。坏人虽然得利,可是良心有愧,日日夜夜受煎熬。正所谓君子坦荡荡,小人长戚戚。”

“可是在乱世的武家,好人是活不下去的。留着良心,就留不下命。既然你要来武家,就不能当君子了。既然是要当小人,为师当然要教给你一套完全相悖的道理。为师知道你本性善良,想改过来很难,但也还要努力。”

太原雪斋将那口气长叹出来,这才非常内疚地转过头来看向今川氏元,却从后者眼里看到了那熟悉的“不服”和“正气”。

“为师知道你不认同,但这事非改不可,不过你可以慢慢来。有为师在,一切脏事恶事都可以帮你干,你不需要弄脏你那白皙的羽毛,为师来就可以了。”

“不过啊…”太原雪斋话锋一转,凝视着今川氏元的双眸,语重心长地嘱咐道,“等为师不在了,那些脏事就要你自己来了。如果你还是守着正道和良心,不肯染红羽毛的话…小心身死族灭啊…”

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路过小溪时,今川氏元执意停下来清洗手部和腰间的伤口。太原雪斋知道,今川氏元有些洁癖,不喜欢身上被脏东西沾着。但是他也明白,今川氏元这次想洗的不仅仅是身体,还有良心。

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天文五年(1536)3月17日下午,申时初刻,今川馆东门外。

今川氏元和太原雪斋一行人风尘仆仆地赶到,今川馆出人意料地没有戒严,还有行人商贾正常出入。守城的门卫是寿桂尼的亲信瑞林虎太郎,看到众人到了后匆忙下来引路,同时低声嘱咐道:“尼御台在天守阁等公子和大师。”

“知道了,多