第20章 道门法术,遁光(1 / 2)

第20章道门法术,遁光

“你可知何为性命?”

“知道一点。”

李慕玄说出自身见解:“性,乃元始真如,一灵炯炯是也;命,乃先天至精,一气氤氲是也。”

“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”

通俗易懂点来讲。

性就是心,命就是身,性命就是人的精神思想和躯体肉身。

而要是复杂一点,性又可以说成是三魂七魄,或者元性、真性、元神、真心、天心、道,以及人的本来面目。

至于这些说法有何区别,那就仁者见仁,智者见智。

不过都可以说成是性。

“不错。”

听完李慕玄的话,洞山眼中闪过一丝惊讶。

他本来觉得李慕玄作为商贾之子,又从未修过道,应该不知道何为性命,或者只在旁人口中偶然听过几句。

却没想到他竟然能一语中的。

看样子,之前教他的那位九老师不一般,似乎还是修行中人。

有机会得调查一下。

但不管怎么说。

眼下倒是省去自己不少工夫。

于是,洞山继续道:“性命二字,乃人立身之根本,大道之造化。”

“只修命,不修性,此是修行第一病,只修性,不修命,万劫阴灵难入圣,若想羽化登仙,必须要性命双修。”

说到这。

洞山的表情变得极为严肃。

“孩子,你要记得。”

“这世上虽有无数神秘莫测的术法,但术法只是护身和钻研大道所用。”

“自身性命永远是第一位。”

“命不必多说,留得青山在不怕没柴烧,健康活着才能追寻大道。”

“性就复杂了,你可以理解为本心,也可以理解为自身想要追求的道,但不论何时,只要不危及生命,就绝对不要做出欺心之举。”

“否则哪怕一个不痛不痒的谎言,日后也可能成为修行上的魔障。”

此刻,洞山的表情格外凝重。

在他看来。

命功的修炼属于积土成山,积水成渊,一步一步慢慢积累就好了。

而性功修行变数太多。

常言道,人心惟危,道心惟微。

人心是复杂而多变的,在面对金钱、美色、权力的诱惑时,常常会忘记自己的本来面目,使得道心蒙尘,本性难寻。

“晚辈谨记。”

李慕玄一脸认真。

他明白洞山先生想要表达的意思,大致就是让他别做使自己后悔的事。

哪怕只是一件微不足道的小事。

比如说欺负弱小无辜之人。

论性质。

虽然这算不上十恶不赦,但当多年后良心发现时,必然会心怀愧疚。

当然,如果一个人在杀人放火,无恶不作后,还能一辈子不后悔、不内疚、不迷茫,打心底里认为自己做的对。

某种程度来讲这也是道。

因为道本身并不分好坏善恶,只在于伱看待事物的角度。

但这就不得不提另一个字。

德。

道可以千变万化,没有好坏、善恶、上下之分。

德却可以有。

德。

乃人们共同生活及其行为的准则和规范,法律和世俗礼法都在其中。

每个时代都有自己的德,一个人要是违背了德,轻则被世人言语谩骂讥讽,重则被律法制裁定罪,以武力镇压。

这也是为什么人们常说道德道德,一个人不仅要有道,还需有德。

言归正传。

就在李慕玄回答完后。

洞山从兜里拿出两本用油布纸包好的崭新书籍。